Venham mais cinco

Cena da Vida Rural. Alentejo, década de 40. Fotografia de Artur Pastor (1922-1999).

                                                                 À Francisca Matos

                                                                              Grande Senhora da Escrita e das Palavras

Venham mais cinco

  

Um texto é uma mudança de estado no atanor primordial, com o nada transmutado em matéria verbal.

Um texto é o eco continuado do som martelado na bigorna do pensamento. Nem sempre com prazer e por vezes com sofrimento.

Um texto é a reflexão gramatical do que nos vai no coração. Imagens vivas e palpitantes, repletas de emoção.

Um texto é o pretexto para libertar o que nos vai na alma. Umas vezes com raiva, outras vezes com calma.

Um texto é uma rajada de palavras num alvo de papel. Amargas como o piorno ou doces como o mel.

Hernâni Matos

MUSEU BERARDO ESTREMOZ: Dar um chouriço a quem lhe dá um porco

Palácio Tocha, em Estremoz.

Na sua reunião de 24 de Agosto, a Câmara Municipal de Estremoz (CME), deliberou por unanimidade, ratificar a assinatura do Protocolo de Cooperação, celebrado no dia 14 de Julho de 2016, entre o Município e a Associação de Colecções (ADC), que visa a realização de exposições de arte da "Colecção Berardo", no edifício propriedade da ADC, denominado "Palácio Tocha" e que passará a ser denominado "Museu Berardo Estremoz". Na assinatura do Protocolo, a CME esteve representada pelo Presidente Luís Mourinha e a ADC pelo Presidente do Conselho de Administração, o empresário José Berardo.

Nos termos dos respectivos pressupostos, o Protocolo visa colocar o concelho entre os destinos de lazer de maior sofisticação, capaz de aliciar um turismo de qualidade, que contribua para o seu crescimento económico. O Protocolo encontra-se ligado e só será válido e definitivo com a aprovação do projecto de candidatura ao abrigo dos apoios financeiros comunitários do Portugal 2020, no âmbito da reabilitação daquele Palácio, com vista à instalação do referido Museu. A validade do Protocolo é de 5 anos, com início na data de abertura do Museu e renovável automaticamente por iguais períodos, caso não seja denunciado por qualquer das Partes.

Obrigações da Associação de Colecções

A ADC obriga-se a: - Disponibilizar o Palácio para o funcionamento do Museu a título gratuito; - Assegurar a disponibilidade das obras integrantes das colecções que compõem a "Colecção Berardo" para serem expostas no Museu; - Ceder gratuitamente as obras de arte que vierem a compor as exposições; - Apoiar a gestão cultural do Museu através do acompanhamento da concepção, produção e montagem das exposições em articulação com a Direcção do mesmo; - Ceder todas as informações relativas às obras de arte, nomeadamente, fichas de inventário, fotografias e pareceres técnicos; - Prescindir de todas as receitas de visitas ao Museu; - Negociar com terceiros os serviços de exploração da loja, cafetaria, livraria e serviços similares, de acordo com a organização espacial do edifício; - Fixar as rendas dos estabelecimentos de apoio ao Museu, que venham a ser instalados no espaço físico do Palácio; - Implementar um circuito de vídeo vigilância digital, de monitorização e controlo via internet, mediante equipamento assegurado no âmbito do projecto de reabilitação; - Contratar e manter em seu nome um seguro de responsabilidade civil que cubra todos os riscos relativos ao Palácio; - Contratar e manter em seu nome e no da "Colecção Berardo" um seguro de responsabilidade civil que cubra, em cada momento, todos os riscos de perecimento, furto e roubo das obras de arte armazenadas no Palácio.

Obrigações da Câmara Municipal de Estremoz

A CME obriga-se a: - Pagar todos os custos de manutenção do Museu (Água, luz, aquecimento, ventilação, ar condicionado, telefone, internet, elevador, etc.); - Contratar e custear os vencimentos do pessoal afecto ao Museu [Director (1), Assessor do Director (1), Serviço Educativo (2), Assistentes de sala (2), Recepção e bengaleiro (2)]; - Pagar todas as despesas relativas a serviços que sejam realizados por empresas exteriores (Vigilância, Segurança, Contabilidade, Limpeza, Manutenção de elevadores, Manutenção geral do edifício, etc.); - Efectuar a gestão geral e cultural do Museu; - Conceptualizar, produzir e divulgar um plano de comunicação do Museu, que crie notoriedade e um posicionamento consistente, quer do produto museológico e expositivo, quer da zona de influência onde está enquadrado, explorando as suas potencialidades de Turismo Cultural; - Assegurar a colocação de sinalética direccional no concelho e se possível nos concelhos vizinhos; - Pagar a despesa total relativa à Produção das exposições (Embalagem e acondicionamento das obras de arte, transporte, seguros por período a determinar, desembalagem ou abertura de caixas, montagem da exposição, material museográfico, informativo e comunicativo, etc.); - Estabelecer relações com terceiros em nome do Museu; - Negociar com terceiros os serviços de dinamização do Museu (Organização de exposições temporárias, serviço educativo, seminários, colóquios, workshops, etc.); - Contratar e manter em seu nome e no da "Colecção Berardo" um seguro de responsabilidade civil que cubra, em cada momento, todos os riscos de perecimento, furto e roubo das obras de arte expostas no local; - Usar de toda a diligência para que a utilização, temporária ou permanente, do espaço envolvente do Palácio não perturbe, mas antes assegure, a dignidade do Museu.

Proveitos

Pertencerão à ADC todas as receitas provenientes das rendas dos estabelecimentos de apoio ao Museu, bem como as resultantes de eventuais concessões. Pertencerão à CME todas as receitas de visitas ao Museu, cujo preço será por ela fixado.

Comentários Finais

Estou convicto de que o Protocolo celebrado entre a CME e a ADC, é uma espécie de vaselina que procura facilitar a entrada dos apoios financeiros comunitários do Portugal 2020. Para além disso, gostaria de ter a certeza e não tenho, de a edilidade estremocense se ter dado ao trabalho de com métodos de modelização, procurar quantificar em termos prováveis, não só as receitas, como também as despesas. Daí que me sinta grandemente frustado com os pressupostos do Protocolo, já que me parece que o empresário José Berardo, se prepara para dar um chouriço, a quem lhe dá um porco.

Hernâni Matos

Salvemos a olaria de Estremoz!

Mestre Mário Lagartinho (1935-2016).

- Um púcaro de Estremoz de se lhe tirar o chapéu (03-11-2022)

- Marcas de fabrico da Olaria Alfacinha (20-09-2022)

- Eu e a olaria de Estremoz  (17-04-2022)

- Louça vidrada de barro vermelho, da Olaria Alfacinha (23-01-2022)

- Produção olárica de Estremoz comercializada como recordação de Évora (23-01-2022) 

- Cafeteira falante de Estremoz (16-01-2022) 

- Parabéns, Benfica! (10-10-2021) 

- A visão multifacetada das coisas (25-09-2019)

- Estremoz - Surpresas do Mercado das Velharias – 01 (05-05-2019)

- Lembrança da Olaria (01-11-2019)

- Mestre Mário Lagartinho no Acervo do Museu Municipal de Estremoz (19-04-2017)
- Salvemos a olaria! - III (23-02-2017)
- Salvemos a olaria! - II (12-01-2017)
- Salvemos a olaria! - I  (17-11-2016)

- Mário Lagartinho, o último oleiro de Estremoz (13-09-2016)

- Fé precisa-se! (10-03-2015)

- Motivos decorativos na Olaria de Estremoz do século XX (14-09-2013)

- Um moringue antropomórfico (15-04-2013)

- Púcaros de barro de Estremoz (13-03-2013)

- Nova marca de olaria de Estremoz (21-02-2013)

- Medalhas de barro de Estremoz (12-11-2012)

- O vasilhame de barro de Estremoz (07-09-2012)

- O vasilhame de água no Alentejo (15-07-2011)

- Alguns aspectos da olaria (04-03-2010)

Hernâni Matos

Mário Lagartinho, o último oleiro de Estremoz

Mestre Mário Lagartinho (1935-2016)

Faleceu no passado dia 4 de Setembro, Mestre Mário Lagartinho, decano da olaria e o último oleiro de Estremoz, o que constituiu uma tragédia cultural, numa cidade que já foi um dos maiores centros oleiros do Alto Alentejo. Estremoz está de luto e com a cidade, a Cultura Popular Alentejana, da qual o Mestre foi um ícone.

Mário Augusto Raleira Lagartinho (1935-2016), filho de Marcolino Augusto Lagartinho e de Leonilde da Conceição Raleiro, era natural da freguesia de Santo André, concelho de Estremoz, em cuja Rua Magalhães de Lima-15, nasceu a 22 de Junho de 1935.

Sabe-se que começou a modelar o barro aos 12 anos de idade, na Olaria Regional, situada na Rua do Afã, em Estremoz e que era propriedade de Mestre José Ourelo (Zé Russo), formado na Olaria Alfacinha e que adquirira a oficina a Mestre Cassiano, fundador da Regional, já avançado na idade. A Olaria Regional viria a passar das mãos de José Ourelo para Mário Lagartinho, que nunca deixou os seus créditos em mãos alheias e foi um oleiro de nomeada. 

A necessidade de aumentar os seus proventos, levou-o nos anos 70 do século passado, a confeccionar bonecos de Estremoz, o que fez por auto-aprendizagem a partir de exemplares que lhe foram emprestados. Antes de terminar a sua actividade neste domínio, o que segundo dizia, fez por falta de tempo, transmitiu os seus saberes a Arlindo Ginja e a sua esposa, Ana Pascoal Ourelo Lagartinho, com quem casara catolicamente em 1958, na Igreja Paroquial de Santa Maria.

Mário Lagartinho, nunca conseguiu recuperar do abalo causado em 2011, pela morte do filho, também ele, Mário Lagartinho, ex-jogador de hóquei do Clube de Futebol de Estremoz, do qual foi treinador, assim como do Hóquei Clube Vasco da Gama, de Sines, cidade onde foi o grande impulsionador daquela modalidade.

Mestre Mário Lagartinho partiu, mas deixou connosco as suas criações: bilhas, moringues, garrafas de água, barris e púcaros, que entre outros, saíram das suas mãos mágicas de oleiro e que com os seus bonecos, estão dispersos por colecções particulares. Também o Museu Municipal de Estremoz, conta no seu acervo com exemplares, tanto de olaria como de figurado de Estremoz, afeiçoados pelas suas mãos.

Por iniciativa daquele Museu, a sua obra foi objecto de destaque recente nas exposições: “Mário Lagartinho - Olaria de Estremoz” (2004) e “Motivos decorativos na olaria de Estremoz do século XX” (2013), às quais há que acrescentar  “O vasilhame de barro  de Estremoz” (2012), graças à iniciativa da Associação Filatélica Alentejana.

Pessoalmente, Mário Lagartinho, a quem conhecia desde os anos 70 do século passado, concedeu-me o privilégio da sua amizade, o que permitiu organizar em 1999, uma jornada de divulgação da olaria de Estremoz na Escola Secundária, quando era director do seu Centro de Recursos. Foi um evento que nos marcou a todos, Mestre Mário, professores e alunos, já que as raízes da Escola entroncam na antiga Escola de Artes e Ofícios, por onde paira a memória do Curso de Olaria e de Mestre Mariano da Conceição (o Alfacinha), que conjuntamente com ti Ana das Peles, sob a acção do Director Sá Lemos, fizeram com que os bonecos de Estremoz, em processo de extinção, se tornassem numa Fénix renascida das cinzas.

Morreu Mário Lagartinho, o último oleiro de Estremoz. Pessoalmente, como não tenho espírito sebastianista, não estou à espera dum novo Sá Lemos, que venha a reactivar a extinta olaria de Estremoz. Apenas me resta o registo da sua Memória, que me leva a proclamar, alto e bom som:

- MÁRIO LAGARTINHO, PRESENTE!

Hernâni Matos

NOTA DE RODAPÉ

Decorridos onze dias sobre a edição deste post, o Grupo do PS na Assembleia Municipal de Estremoz, apresentou e viu aprovar por unanimidade a seguinte moção:

A Assembleia Municipal de Estremoz, reunida em sessão ordinária no dia 24 de Setembro de 2016, manifesta o seu profundo pesar pelo falecimento de Mestre Mário Lagartinho, decano da olaria e o último oleiro de Estremoz, o que constituiu uma tragédia cultural, numa cidade que já foi um dos maiores centros oleiros do Alto Alentejo. Estremoz está de luto e com a cidade, a Cultura Popular Alentejana, da qual o Mestre foi um ícone.

Para além de oleiro, Mestre Mário Lagartinho foi bonequeiro e como tal foi um elo importante na cadeia de transmissão de saberes na produção de figurado de Estremoz, cuja candidatura a Património Cultural Imaterial da Humanidade está em curso.

Como preito de homenagem a esta figura cimeira da cultura popular estremocense, a Assembleia Municipal de Estremoz, recolhe-se num minuto de silêncio em sua Memória.

Cautela e caldos de galinha nunca fizeram mal a ninguém

     

Exº Senhor

Director do jornal

Etc. e Tal

  

Fulano de tal, no exercício pleno e legítimo dos seus direitos cívicos, vem por este meio solicitar a Vª Exª para que no jornal que superiormente dirige, em caso algum a sua fotografia seja publicada na primeira página. Mesmo que as circunstâncias possam ser extraordinárias, nunca deverão servir de pretexto para legitimar tal publicação.

O signatário permite-se desde já chamar a atenção para algumas dessas circunstâncias ímpares: - Sair-lhe o jackpot no Euromilhões; - Ganhar um Oscar de Hollywood ou o Prémio Nobel de Qualquer Coisa; - Ser designado Chef de Cozinha do Ano ou Rabin Honorário de Telavive; - Ser nomeado Curador do Museu do Prado, Cônsul Honorário na Baía, Embaixador residente em Xangai, Mediador da Paz na Síria ou Marechal do Exército Português; - Ter direito a usar a Banda das Três Ordens.

A solicitação, longe de constituir uma atitude de falsa modéstia, apenas visa acautelar a possibilidade da imagem do requerente poder ser obliterada por qualquer cabeçalho publicitário de natureza lúgubre. A talhe de foice cita duas dessas possibilidades: Primeira: a sua fotografia aparecer encimada por uma faixa publicitária de uma agência funerária local, onde se observa que o serviço é permanente e tratam de toda a documentação. Segunda: a imagem do signatário ostentar superiormente uma faixa publicitária do Matadouro Regional, na qual se assegura abate rápido, indolor e higiénico de todo o tipo de animais.

Como Vª Exª decerto concluirá, o primeiro caso dá a aparência de que se estão a preparar para lhe fazer o funeral, tratando de toda a papelada que lhe é inerente. No segundo caso, o público é levado a pensar que estão disponíveis para o abater, enquanto o diabo esfrega um olho.

Vª Exª tem que reconhecer que são situações desconfortáveis para o requerente, já que o anúncio da funerária lhe deixa o corpo gelado e o do Matadouro Regional, o leva repetida e angustiadamente a verificar se tem ou não o cachaço incólume.

Face ao exposto, o peticionário ficaria mais confortado, se Vª Exª se abstivesse de, em circunstância alguma, publicar a sua fotografia na primeira página do seu conceituado jornal.

Sem outro assunto de momento e antecipadamente grato pela atenção dispensada, subscreve-se com os seus melhores cumprimentos.

Fulano de Tal

Hernâni Matos

Chamava-se Catarina...

À Catarina, minha filha             

Prólogo

Chamava-se Catarina

O Alentejo a viu nascer

Serranas viram-na em vida

Baleizão a viu morrer

Assim começa o "Cantar Alentejano”, escrito pelo poeta António Vicente Campinas que viria a ser musicado e cantado pelo Zeca Afonso, em memória da heróica ceifeira alentejana, assassinada a tiro, pelo tenente Carrajola da GNR, quando em 19 de Janeiro de 1954, lutava pelo aumento da jorna numa herdade alentejana.

Outros poetas homenagearam Catarina Eufémia: Carlos Aboim Inglez, Eduardo Valente da Fonseca, Francisco Miguel, José Carlos Ary dos Santos, Luísa Vilão Palma e Sophia de Mello Breyner Anderson.

Eu que também sou homem de fazer poemas, disse um dia a mim mesmo:

- Quando tiver uma filha, há-de chamar-se Catarina. Essa será a melhor homenagem à baleizoeira que se tornou um símbolo da resistência ao fascismo. E eu sou homem de palavra.

Catarina, minha filha:

Há 31 anos, vi-te sair do ventre da tua mãe, onde foste concebida, fruto do amor entre nós dois. Foi um dos dias mais felizes da minha vida. O outro foi o dia em que conheci a tua mãe. 

Transportas os nossos genes e essa é a maior herança que te podíamos legar, conjuntamente com os valores em que te educámos. Tens muito de nós em ti. Mas tens também o que tu própria construíste, por tua própria vontade.

Se tivesse que fazer o teu retrato escrito diria tudo isto:

- És alta, bonita e elegante.

- És meiga e sensível, sociável e comunicativa.

- És honesta, sincera e vertical. Tens carácter, és leal, lutadora, cooperante e solidária.

- Tens mão para a cozinha, para a doçaria e és gastrónoma.

- Gostas de ciclismo e de natação.

- Sentes amor pela natureza, pelo que és eco-militante, defensora das energias alternativas, da reciclagem e da agricultura biológica.

- Gostas de ler, de viajar e de conhecer o mundo.

- És dotada de curiosidade científica nata. Gostas de trabalhar por objectivos. És uma trabalhadora incansável. És persistente. És exigente contigo própria. És perfeccionista. Gostas de rigor e de precisão. És responsável. Tens capacidade de liderança e de trabalhar em equipa.

Estou certo que o teu retrato escrito é necessariamente incompleto, assim como estou certo que completarás com brilhantismo, o teu doutoramento em Geofísica, já que não gostas de deixar os teus créditos por mãos alheias. A investigação portuguesa poderá contar contigo.

Estou igualmente certo que serás uma excelente esposa e uma excelente mãe.

Eu e a tua mãe, temos muito orgulho em ti. Foste e serás sempre o nosso melhor poema.

Um grande beijinho dos dois, no dia do teu 31º aniversário, a milhares de quilómetros de nós, mas sempre presente no nosso espírito.

Hernâni Matos

A qualificação das palavras

Auto-retrato com o grupo da Brasileira (1925).

José Sobral de Almada Negreiros (1893-1970).

Óleo sobre tela (197x130 cm).

Museu Calouste Gulbenkian, Lisboa.

A adjectivação da palavra, qualifica-a, conferindo-lhe um significado próprio e dando origem a frases idiomáticas e a palavras compostas, que integram o vocabulário português. É extenso o seu universo, do qual apresentamos uma visão sinóptica e como tal incompleta:      

- Palavra - chave (Palavra que traduz o sentido de um contexto ou que o torna claro e o identifica).

- Palavra coberta (Palavra oculta, utilizada em alguns graus maçónicos, para além das palavras de passe e da palavra sagrada.           

- Palavra consagrada (Palavra que se emprega especial e exclusivamente para traduzir uma dada ideia).

- Palavra dada (Obrigação contraída).   

- Palavra étnica (Palavra que designa o habitante de determinado país).  

- Palavra forjada (Palavra criada contra as regras da derivação).

- Palavra híbrida (Palavra que é formada por elementos ou raízes de línguas diferentes).

- Palavra honrada (Verdade no que se afirma ou se promete).    

- Palavra imprópria (Palavra que é empregada em sentido que não lhe pertence e não se ajusta ao pensamento que pretende expressar.

- Palavra misteriosa (Senha de identificação nalguns altos graus maçónicos).       

- Palavra perdida (Palavra sagrada, chave para a revelação de certos segredos, tais como a busca e o encontro da Verdade, que a Maçonaria procura encontrar, na convicção de que por meio do trabalho - constante, trará felicidade ao Homem).         

- Palavra perduda (O verso que não tinha rima, nas poesias medievais).  

- Palavra sagrada (Senha de reconhecimento, que em cada grau é utilizada pelos maçons, exclusivamente nas cerimónias maçónicas).     

- Palavra secreta (Palavras que cada rito maçónico impõe aos seus seguidores e que é soletrada letra por letra, dando aquele que é interrogado a primeira letra, o que interroga a segunda e assim por diante).     

- Palavra semestral (Senha concedida pelo Grão-Mestre às Lojas Maçónicas, cada seis meses, que é passada de modo especial a todos os membros da mesma, para poder demonstrar a sua frequência). 

- Palavra suspeita (Palavra que não é clássica ou não pertencer à língua que se lhe atribui).        

- Palavra-filtro (Palavra ou expressão, formada por caracteres e máscaras, usada para localizar informação num documento ou conjunto de documentos).

- Palavra-guia (Cada uma das palavras que aparecem no alto das páginas das obras de referência e que indica a posição e a última entrada da página para facilitar a consulta).

- Palavras bombásticas (Palavras proferidas por pessoas pouco cultas, na convicção de que possam causar boa impressão).

- Palavras caras (Linguagem requintada).          

- Palavras castiças (Palavras puras, eventualmente vernáculas, onde não há estrangeirismos).      

- Palavras consagradas (Palavras sacramentais).

- Palavras cruzadas (Passatempo em que se deve preencher uma grelha de palavras que se entrecruzam de forma vertical e horizontal, a partir de pista fornecida).  

- Palavras eloquentes (Palavras que têm o poder de convencer).

- Palavras graves (Palavras solenes. Palavras austeras).

- Palavras mágicas (Palavras que os mágicos pronunciam nas suas operações e que a magia considera como indispensáveis ao fim em vista).

- Palavras mastigadas (Palavras que são repisadas e proferidas em som muito distinto e com intervalos).

- Palavras reportadas (palavras reflectidas).      

- Palavras sacramentais (Palavras consagradas).

- Palavras sacramentais (Palavras que o sacerdote profere no cumprimento de cada sacramento. Palavras da praxe).       

- Palavras tabelioas (Fórmulas que se empregam nos documentos lavrados por tabelião. Palavras textuais).

- Palavras textuais (Palavras que reproduzem com exactidão um texto escrito ou uma expressão verbal).

- Última palavra (Decisão final).

- Más palavras (Palavras descorteses. Palavras ofensivas).          

- Meias palavras (Termos vagos).          

- Palavra artificial (Palavra sem sentido, mas cujas letras são combinadas para servir de meio mnemotécnico).

- Belas palavras (Frases agradáveis, promissoras, às quais nem sempre correspondem boas acções).         

- Boas palavras (Belas palavras).           

- Palavra cabeluda (Termo obsceno).    

- Palavras grosseiras (Comentários grosseiros).   

- Palavras imundas (Termos que ofendem a boa educação).       

- Palavras loucas (Palavras que não merecem qualquer crédito, por serem impensadas ou levianas).        

- Palavras ocas (Disparates. Palavras sem valor. Palavras sem conteúdo doutrinário).       

- Palavras pesadas (Palavras grosseiras. Palavras ofensivas).       

- Palavras retorcidas (Palavras rebuscadas).       

- Palavrinhas mansas (Palavras meigas, visando obter algo).       

  

BIBLIOGRAFIA

- BESSA, Alberto. A Gíria Portugueza. Gomes de Carvalho-Editor. Lisboa, 1901.

- CALDAS AULETE, Francisco Júlio. Diccionario Contemporaneo da Lingua Portugueza (1ª ed.). Parceria António Maria Pereira. Lisboa, 1881.

- CALDAS AULETE, Francisco Júlio. Dicionário Contemporâneo da Língua Portuguesa (5ª ed.). Editora Delta. Rio de Janeiro, 1987.

- DICIONÁRIO PRIBERAM DA LÍNGUA PORTUGUESA [em linha], 2008-2013, http://www.priberam.pt/dlpo/palavra  [consultado em 24-08-2016].

- FIGUEIREDO, Cândido de. Novo Dicionário de Língua Portuguesa (1ª ed.).Livraria Editora Tavares Cardoso e Irmão. Lisboa, 1899.

- GRANDE ENCICLOPÉDIA PORTUGUESA E BRASILEIRA. Vol. 20. Editorial Enciclopédia, Limitada. Lisboa, s/d.

- HOUAISS, António e VILLAR, Mauro de Salles. Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa. Círculo de Leitores, Lisboa, 2002.

- LAPA. Albino. Dicionário de Calão. Edição do Autor. Lisboa, 1959.

- MACHADO, José Pedro. Grande Dicionário da Língua Portuguesa). Publicações Alfa. Lisboa, 1991.

- MACHADO, José Pedro. Grande Enciclopédia da língua Portuguesa. Círculo de Leitores, Lisboa, 1997.

- NEVES, Orlando. Dicionário de Expressões Correntes (2º ed.). Editorial Notícias. Lisboa, 2000.

- PRAÇA, Afonso. Novo Dicionário de Calão. Editorial Notícias. Lisboa, 2001.

- SANTOS, António Nogueira. Novos dicionários de expressões idiomáticas. Edições João Sá da Costa. Lisboa, 1990.

- SIMÕES, Guilherme Augusto. Dicionário de Expressões Populares Portuguesas. Publicações Dom Quixote. Lisboa, 1993.

Hernâni Matos